جواب ديگر : در كتب شيعه مشهور ومتواتر است كه در زمان خلافت أبو بكر صديق چون غصب حقوق أهل بيت واقع شد حضرت أمير ( عليه السلام ) حضرت زهرا ( عليها السلام ) را سوار كرده در محلات مدينه ومساكن أنصار ، خانه به خانه ، در به در ، وقت شب گردانيد وطلب امداد وأعانت نمود . در اينجا غور بايد كرد كه دختر در ناموس بودن اگر زيادة بر زوجه نباشد كمتر خود البتة نخواهد بود ، واز خانه خود بر آمده به خانه‌هاى ديگر رفتن نسبت به آنكه از خانه خود بر آيد ودر خيمه وخرگاه خود بماند وبه خانه ديگرى نرود ، چقدر تفاوت دارد ؟ ! ومقدمه دو سه دية ( 1 ) مغصوبه - كه ضرر قليلي از آن به خود عايد مىشود - ومقدمه قتل خليفه بر حق بي موجب ، وفساد وفتنه در ميان أمت - كه ضرر آن عائد تمام دين است - بأهم چه فرق دارد ؟ چون آن أمور موجب طعن نشدند ، اين أمور چرا موجب طعن خواهد شد ؟ ! جواب ديگر : جميع أزواج مطهرات - مثل اُم سلمه وصفيه كه نزد شيعه مقبول ومعتبرند - در حج وعمره برمىآمدند ( 2 ) ، بلكه أم سلمة در اين سفر نيز تا مكة معظمه شريك بود ومىخواست تا همراه عايشه برآيد ، عمر بن أبي سلمه پسرش بنابر مصالح مرعيه خود مانع آمد .

--> 1 . يعنى : ده وروستا ، اشاره است به باغ فدك . 2 . در [ الف ] ( مىبرآمدند ) آمده است كه اصلاح شد .